Suite à une demande d'Alain , nous allons détailler la peinture pour les maisons de notre crèche de Provence.

A partir de récupération de polystyrène, la maison est montée, voir les détails ici

Les pierres prennent forme sous la chaleur du pyrograveur.

Pour la mise en couleur, j'utilise de la peinture acrylique.

1ère couche: "terre d'ombre naturelle"  diluée afin de bien remplir les interstices, pour accentuer le relief.

Je laisse sécher une nuit.

2ième couche: " terre de sienne naturelle" + un peu de blanc + une pointe de bleu outremer.

brossage au pinceau plat assez dur, la peinture n'est pas diluée (méthode du pinceau sec). Prendre peu de peinture à la fois pour éviter de recouvrir totalement la couche précédente.

3ième couche: à cette teinte, j'ajoute du blanc, je recommence le brossage de façon rapide.

4ième couche: j'ajoute encore un peu de blanc et renouvelle l'opération.

J'ajoute du "vert grisâtre" entre certaines pierres, escaliers, murets....

Pour rendre moins régulier le mur de la maison, je colore certaines pierres avec des nuances "ocre jaune", "rouge brique", "bleu cobalt".

Couche de finition: brossage rapide "blanc".

les murs sont terminés, place à la menuiserie!

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Le petit Jésus est né, comme prévu, le 24 décembre à minuit.

Il va recevoir la visite des rois, grands prêtres de la religion mazdéenne, Puissant, érudits et sages, ils pratiquent l’astrologie. Guidés par leur science des étoiles, ils arrivent à Jérusalem peu après la naissance de Jésus, (d'après des calculs savants, une année plus tard tout de même), les mains chargées de cadeaux: l'or, l'encens et la myrrhe.

Melchior, le roi noir, tient dans ses mains un ciboire contenant de l’encens. Il est somptueusement vêtu. Ce roi maure est le symbole des races africaines et de la jeunesse.

L'encens annonce la divinité du nouveau-né, Jésus, fils de Dieu.

Balthazar, le roi blanc, offre la myrrhe. Il représente les peuples sémites et l’âge mûr.

La myrrhe, servant pour l'embaumement de mort, prédit la mort de Jésus,  fils de l'homme.

Gaspard, le roi à genoux apporte en présent un coffret rempli de pièces d’or. Ses cheveux et sa barbe sont gris. Il symbolise les races blanches et la vieillesse.

L'or symbolise la royauté, Jésus, roi.

Les rois mages de la crèche portent des costumes royaux ornés de fleurs de lys. Ce sont, tous les trois, des santons fabriqués dans les ateliers de Marcel Carbonel.

fuschia

Crèche provençale, la provence représentée dans ces grandes villes..

la vieille Arlésienne des atelier Marcel Carbonel

L’arlesienne : elle porte le costume traditionnel de la région d’arles au XIX siècle, châle noir, vu son âge avancé, brodé et large jupon. On la reconnaît également à sa coiffure particulière : les cheveux sont séparés par une raie médiane, formant un bandeau. Puis, la chevelure est ramenée en arrière en chignon recouvert d’une mousseline blanche et entouré d’un ruban brodé fixé par des épingles en or. C’est cet élément qui fait la richesse du costume. Arles est une ville très ancienne et un centre important des traditions de la Provence.

Le costume traditionnel porté par les danseurs Niçois lors des fêtes rend hommage aux pêcheurs et aux bouquetières d’antan. 

Le Niçois de M. Carbonel

Le costume niçois porté par les garçons reprend l’habit traditionnel des pêcheurs niçois.

- une chemise en toile blanche à large col fermé par une cordelière en coton de couleur rouge.
- une culotte à la "Matelote", sorte de corsaire en toile rayée rouge et blanc retenue à la taille par une très longue ceinture en laine rouge bordée de velours noir, la taiola.
- une veste taillée court avec un col et un revers, en gros drap marron.
- un bonnet de laine rouge, bordé de velours noir.

 - des espadrilles en toile blanche et semelle de sparte. 

La Niçoise des ateliers Carbonel

Le costume niçois porté par les filles est celui des bouquetières ( marchande de fleurs dans les lieux publics).

Il se compose de :
- une jupe en toile avec des rayures rouges et blanches et bordée de deux rangées de velours noir.
- une chemisette blanche agrémentée de dentelles anciennes, avec des manches bouffantes.
- un corset de velours noir fermé sur le devant par un passement noir.
- un tablier et un châle en satin noir brodés.
- un grand chapeau rond et plat en paille tressée, appelé "capelina".

- des chaussures noires de modèle ancien

fuschia

Le boulanger est l'artisan qui fabrique et vend le pain. Il porte sur l'épaule un grand panier rempli de pains de toute sorte. Un large tablier lui enserre les reins. Légèrement courbé, il descend du village pour se rendre à l'étable.

le boulanger du santonnier Marcel CARBONEL

On fabrique différentes sortes de pain en Provence : la banette (petite flute), la fougasse (pain rond à croute morcelée), pain fendu (miche ovale fendue en son milieu), le pain calendal (une croix est tracée sur le dessus et il ne se fait qu'à la période de Noël), le pain rond de campagne.

  le meunier sur son âne de M. CARBONEL

Le meunier possède un moulin et fabrique de la farine.

C'est un personnage important de la tradition provençale. Il intervenait déjà autrefois dans les spectacles ambulants de marionnettes où il était opposé, lui tout vêtu de blanc, au ramoneur entièrement noir. Dans la pastorale Maurel, le meunier est un des premiers à avoir entendu l'appel des anges et il descend rapidement de son moulin, un sac de farine sur le dos.

le meunier du santonnier GATEAU

Le rôle du meunier est primordial dans la vie économique et sociale de la Provence : c'est lui qui dispense le pain quotidien et les fêtes villageoises se déroulent très souvent à l'ombre des ailes de son moulin. Le meunier porte toujours un bonnet de coton blanc, symbole de sa profession.

fuschia

L'installation de la crèche familiale:

Bien sûr, il manque encore le "petit Jésus" qui ne sera ajouté qu'au soir du 24 décembre.

Les maisons, les décors et détails sont de notre fabrication, seuls les santons ont été achetés et fabriqués par des santonniers de renom.

fuschia